身为巩义人，你是否知道巩义名字的由来？为什么取名巩义市？
巩义地名为什会是巩县孝义中选出？
孝义又是如何得名的，有着什么样的历史故事？
巩义孝义，又称“三田故里”，据史料记载在东汉年间，孝义（古称枣园）住着一户田姓人家，老两口勤劳俭朴，教子有方，和睦乡里。生有三个儿子：老大田真，老二田庆，老三田广。二老先后为他们娶了媳妇，生了儿女。田老汉夫妇带领儿子辛辛苦苦干了好多年，攒下一份不错的田产家业。
时光飞逝，终于有一天老夫妻俩都病倒了。二老把三个儿子、儿媳及孙子孙女叫到床前，叫老大媳妇从灶房拿来一把筷子捆在一起，交给大儿子让他一次折断。大儿子用力折了几次也没能折断。又让二儿子、三儿子、三个儿媳妇、孙子孙女折，都没能折断。老人又叫把筷子分给每人一根，同时折断。结果，除了最小的孙子才三岁，没有折断外，其余的人都折断了！老人问：“这是什么道理？”大儿媳妇回答说：“筷子捆在一起粗大，不好折断，一根筷子细小就容易折断。”老人语重心长地说：“只要你们大家团结一心，和睦相处，勤劳节俭，孝义为本，日子就会越过旺。”儿子儿媳点头称是,老人放心的合上了眼睛。
田家的父母去世后，家里成了无头雁，兄弟们倒没啥分岐，只是三个媳妇各怀各的心事，特别是老三媳妇，平时就尖角，这时就趁势调拨着，要分家。田家三兄弟眼看过不到一块，就只好商量着把家分了。共同商定：把田家的家业：土地、农具、牲口、房屋等等分成三份，三个弟兄各得一份。分到最后，只剩下当院的那棵高大的紫荆树。怎么分哪？三家都想要，争得面红耳赤，各不相让，从早上一直吵到半夜。最后决定，把紫荆树截为三段，三家各得一段。
到了第二天清早，三兄弟拿着大锯、板斧来伐树时，只见开满红花的紫荆树，一夜之间都枯萎了。花谢了，叶落了，树也死了。三兄弟都十分惊异！不知不觉地把锯子、板斧扔在地上。突然，老大田真难过地说：“这棵大树一定是看到，咱亲兄弟过不到一块，给咱爹娘丢脸了，才伤心地死去！咱们三个大汉，还是亲兄弟，还不如这颗高大的紫荆树哇！”说罢，嚎啕大哭起来。老二接着说：“父母临去世之前，对我们说‘团结一心，和睦相处。’可是，二老刚刚下世，我们就闹着分家。咱对得起爹娘的在天之灵吗？”说着，也大哭起来。老三听了两个哥哥的话，禁不住也大哭起来。
三人越哭越痛，泪水像雨水一样洒在紫荆树的周围。哭声惊动了三个媳妇和儿女他们，跑来一看，大吃一惊！也都羞愧地哭了起来。他（她）们哭呀，哭呀，一直哭了三天三夜，泪水洒在树下，像是下了一场透雨。
到了第四天头上，那紫荆树长长地叹了一口气说道：“无孝无义，天地难容。行孝奉义，枯木重生。”话音刚落，只见满树繁花重新绽放，碧绿的的树叶更加繁茂！紫荆树死而复生，田家三兄弟、媳妇和睦如初。
自此，三兄弟不再分家，遵守父母遣训，勤俭协力兴家，常助难者，惠及乡里。使村人感动。“遵父遗言为孝，弟兄和睦为义”，家和万事兴。
不久汉章帝在洛阳闻听地方官员奏报，深感震惊，为了表彰田氏三兄弟遵从父母遗言的孝心，和关怀乡亲的义举，决定予以大加褒扬，并亲赐“孝义”匾额，把枣园改名‘孝义’。至此“孝义”这一地名流传至今。隋朝称“孝义驿”；唐朝称“孝义乡”；宋朝称“孝义堡”；明清至今称“孝义镇”。现在已经成为巩义市区（孝义办、新华办、杜甫办）。
如今巩义市区有紫荆树商场和东区紫荆路以示纪念，在巩义市区各个游园也可以看到紫荆树和盛开的紫荆花。
巩义市政协委员田文年：孝义这个名字来源于东汉年间，大概是东汉九年。当时家里庭前有棵紫荆树，兄弟三个真、庆、广，对老人比较孝。正好汉章帝坐位期间，由于皇帝的几个兄弟不太吻合，也在争权夺位。所以当咱们这里三田的事发生以后，皇帝为了教育弟兄们性义、行道、和睦，处理国家大事，就以田家三人哭活紫荆树为典范，在满朝推广。从这由来，汉章帝把原来的枣园封为“孝义”。以后，这个故事经过加工，以文字、戏曲、雕塑、绘画等形式在民间广为传播，三田的故事也随之载入地方志史册。其中，孝义出土的重刻三田碑刻，记载了明朝邑侯朱胜题写的八句诗：紫荆一株，别籍三涂；夜谗议砍，晓辄憔枯。因感更合，其花再苏；孔怀之道，人当是图。孝义，也因三田的故事而闻名。
一九六四年九月巩县由站街迁至孝义，一九九一年六月经国务院批准，撤销巩县，建立巩义市。即取巩县孝义之意。
据时任巩县县委宣传部副部长的范崇现回忆，为了给新市起个好名字，县政府曾专门召开会议，提出的方案有巩县市、巩周市、巩伯市、永安市、巩邑市、孝义市、巩阳市和巩义市等。巩县市、巩邑市被排除，是因字意重复；巩周、巩伯、永安，因不能全面反映巩县历史特征出局；孝义则与外省县市重名，另外也把“巩”字丢了；时任县长提出的巩阳被否定，是因为巩县处嵩山之北、黄河之南，按理应为阴。会议最后一致定名巩义—义，取自当地孝义镇，既巩县孝义之意。
香港回归时，选择紫荆花做为香港的区旗，象征着国家统一、家庭和睦、永远不分离的意思。
中国传统的儒学文化提倡“孝悌”和“仁义”，而“三田哭紫荆”恰好形象地演绎了“孝”和“义”的真谛——家和万事兴。
当初汉章帝在洛阳闻报“三田哭活紫荆树”一事大悦，因为汉朝以仁孝治理天下，遇此等孝悌楷模，岂能错过，汉章帝亲赐“孝义”匾额，挂于村门之上。古代很多典籍中都记载了这个故事，并进入了名家名篇，如南朝吴钧的《续齐谐记》、明朝冯梦龙的《喻世明言》、抱瓮老人的《今古奇观》等。“三荆同株”、“紫荆三田”成了“兄弟情深”的代名词，在诗词、戏曲中频繁出现，如西晋陆机有“三荆欢同株”、杜甫有“风吹紫荆树”、李白有“田氏仓促骨肉分，青天白日摧紫荆”的名句，元代杂剧有《感天地田真泣树》剧目。
孝义出土的重刻三田碑，记载了明朝邑侯朱胜题写的八句诗：
紫荆一株，别籍三涂；夜才议砍，晓辄憔枯。
因感更合，其花再苏；孔怀之道，人当是图。
自古至今，围绕孝义村周围的行政机构设置，都始终保持着“孝义”的名字，梁时称为“孝义宫”，隋朝叫孝义驿，明朝叫孝义保，清朝叫孝义镇。这是因为孝义有着很悠久的文化传承和发展，从家庭道德走向社会美德，核心就是团结和谐。
解放前孝义的西寨门上还有“三田故里”的匾额，解放后，在孝南、孝北先后出土和发现了三田墓遗址、玲珑八角井遗址、三田遗址、三田遗风等碑刻。
附：古人咏紫荆花的诗
杂英纷已积，含芳独暮春；
还如故园树，忽忆故园人。
——韦应物《见紫荆花》
风吹紫荆树，色与春庭暮。
花落辞故枝，风回返无处。
骨肉恩书重，漂泊难相遇。
犹有泪成河，经天复东注。
——杜甫《得舍弟消息》
综合网络搜集整理。
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