#新作者扶植计划第二期#
宋江，山东地界响当当的人物，人称“山东呼保义”、“及时雨宋公明”，是中国四大名著《水浒传》中的人物。宋江上梁山前，因为他仗义疏财博得一个好名声，晁盖死后，宋江带领梁山起义军对抗南宋朝廷，战果不错，后来带领众兄弟接受招安，征讨方腊，一百单八将损失惨重，后来在自己的府邸中，宋江自尽。
如果你通读《水浒传》这本书，其实你会有很多疑问，宋江真的“仁义”吗？招安一点好处都没有吗？等等一系列问题，下面我和大家探讨一下“孝义黑三郎”的真实性。
名声养成计划
古代交通不便，大部分人一辈子都没去过外地，这种情况下想要名传天下就要借助两种人：
江湖，古代镖局、游侠、绿林好汉等，这些人天下为家，哪里都去，信息渠道广。官府，普天之下莫非王土，整个天下都在官府掌控之中，传递消息更便捷。宋江出生在一个儒学家庭，受到父亲的影响他知道走正统科举道路对于他来说根本行不通，所以他选择了扬名，而且他很清楚怎么来操作。
首先官府人设：
孝，宋江母亲早丧，所以从小对父亲非常孝顺，而且闻名乡里。古代都是以孝治天下，甚至有“举孝廉”这种当官途径，而且非常孝顺的甚至会写在邸报里传扬天下。对于年龄大的老人，甚至皇帝都要十分尊敬，“孝”字贯通了整个古代。儒，从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始，儒家开始成为国家的主流学派，宋江出身儒学世家，再加上自己读过书，所以在官府看来肯定和其他地痞流氓不同。江湖人设：
仗义疏财，江湖中人就讲究一个“义”字，为了“义”甚至可以舍弃自己的生命。宋江每次碰到落难之人，都会资助钱财，并且不会做出一种施恩于人的样子，还会与人沟通，安抚他人情绪，鼓舞士气，正所谓“面子里子都有了”。同时江湖人也是好面子，他收了宋江的钱财，跟别人说肯定会这样说：“宋江这个人啊，很仗义，给我钱我不要，非要塞给我，没办法我只能收着了。”就这样宋江在江湖名气越来越大。文武双全，江湖人也是一种矛盾的集结体，一方面憎恶当官的读书人，另一方面又敬佩有学问的人。宋江武功方面还算可以，一百单八将中的孔明、孔亮就是宋江的徒弟，另外文学方面他从小就读书，有文化，而且还是个当官的。官府乐于看到手下小弟是个孝子，还有本事处理公务减轻他们负担；江湖人看到一个当官的、有学问而且对他们江湖人还很仗义也乐于结交他。所以宋江名声传播很快。
这一切的前提就两个字－有钱。
“孝义黑三郎”之“孝”
关于宋江的绰号，认同度很高的就是“孝义黑三郎”这个了，我们这里先说说是不是真的“孝”。
上有父亲在堂，母亲丧早。下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司。
宋太公膝下只有两个儿子，宋江自己在外面干自己的“事业”，全然不管父亲和弟弟。同时为了害怕父亲被自己连累，和父亲断绝父子关系。身为人子，不思报恩，明知道自己和江湖绿林结交容易出事还我行我素，为了自己前途还断绝关系来往。
当日，阎婆惜私藏晁盖与宋江书信并索要财物，宋江怕事情败露将其杀害，事后：
“且说宋江从地窨子出来，和父亲兄弟商议：“今番不是朱仝相觑，须吃官司，此恩不可忘报，如今我和兄弟两个，且去逃难。天可怜见，若遇宽恩大赦，那时回来。”
宋江杀人，而且他已经和父亲断绝关系，此时他要逃走还拉着自己唯一的弟弟宋清。宋清与此事毫无干系，但是如果宋江拉着宋清逃跑是被捉住，那宋清也完蛋了。
宋太公身边仅剩宋清在陪着他尽孝，这次宋江居然要拉着他逃难，置其父于何地。
《水浒》三十五回，宋江接到宋太公家书，回到老家，宋太公对他说：
我如今为何唤你归来？近闻朝廷册立皇太子，已降下一道赦书，应有民间犯了大罪，尽减一等科断，俱已行开各处施行。便是发露到官，也只该个徒流之罪，不道得害了性命。你如今此去，正从梁山泊过。倘或他们下山来劫夺你入伙，切不可依随他，教人骂做不忠不孝。此一节牢记于心。
其实在宋太公心里还是希望宋江不要落草为寇，宁愿儿子去流放，也不能做一个不忠不孝之人。
可是宋江还是加入了梁山，并且上山后直接接宋太公上山。我们知道前面说过宋太公与宋江断绝父子关系，虽然大家都知道是假的，可是面子上都没有说穿，这次一接，宋太公也落得个晚节不保。
而且从宋太公对宋江的话可以看出，宋太公厌恶土匪，可是宋江没有考虑父亲的感受，只是觉得如果父亲在山下被抓为人质，他的“孝”就不知道该怎么处理了。
宋江、宋清征讨方腊结束后，发现家中老父已经去世，而去世时竟然没有一个儿子在家陪伴，宋太公孤独终老。
宋江、宋清在马上衣锦还乡，回归故里。离了京师，于路无话。自来到山东郓城县宋家村，乡中故旧，父老亲戚，都来迎接。宋江回到庄上，不期宋太公已死，灵柩尚存。
从这几个例子，我们可以知道，宋江的“孝”根本就是作秀罢了，他的内心一直是以自我为中心，他的父亲只是他的一面招牌，招牌上刻着大大的“孝”字。
“孝义黑三郎”之“义”
“义”字可以说是《水浒传》贯穿全文的主线，宋江释晁盖是为义、朱仝释宋江是为义、攻打大名府是为义等等，我们可以看全文基本都是为了“义”，攻打城池是为义、杀人掠货是为义。下面我们来看看宋江所谓的“义”究竟怎么样。
①阎婆惜为他的小妾，因为手握宋江通匪的证据索要钱财，宋江担心事情败露，直接将其杀害，此为薄情寡义。
②杀害阎婆惜后，准备逃窜，还拉着与此事毫无关系的宋清，使他也面临无妄之灾，此为不顾兄弟之义。
③宋江在酒后题反诗，连累戴宗、李逵丢官被捉，此为不顾朋友之义。
④为救宋江，众好汉率领手下突袭，造成城中大乱。
“官军百姓被杀死有五百余人，带伤中箭者不计其数。
宋江被救出后，酒足饭饱，可能是觉得杀的人太少，又来了句：
启请众好汉，再做个天大的人情，去打了无为军，杀得黄文炳那厮，也与宋江消了这口无穷之恨。
这一次直接把黄文炳“一门内外大小四五十口尽皆杀了，不留一人”，为了彰显自己的“仁义”，放过了隔壁与宋江毫无关系的黄文炳哥哥家。原来土匪不杀人就是“仁义”。
宋江能坐稳梁山靠的就是这个“义”字，有了它，就算你不想干你也要看在其他兄弟的面子上去做。就像宋江在想招安的时候，武松等人旗帜鲜明不想接受招安，可是在宋江所谓的“大义”面前，只能屈膝接受。
宋江的“义”只是“虚情假意”罢了，只是为了自己有更大的底牌，能够在权利的道路上更上一层楼的一张牌而已。
“孝义黑三郎”之“黑”
《厚黑学》相信很多人都听说过或者看过，宋江就可以说是《水浒传》中“厚黑”这门课的好学生。
①宋江在被官差押解途中路过梁山，梁山众好汉热情邀请宋江上山入伙，他严词拒绝：
小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世何益？如不肯放宋江下山，情愿只就众位手里乞死。
结果后来，宋江被救上山后，果断把弟弟和宋太公接到山上，一起做个山大王，这一番操作不仅使得宋江名声大震，还让宋江树立了一种形象－我宋江忠君爱国，可是官逼民反，无奈落草为寇。
后来呢？朝廷依旧是这个朝廷，官吏依旧是那个官吏，只是因为朝廷许给他更大的官职，他又可以站出来说：我宋江之前无奈落草为寇，现在官家明白我们的苦衷，许给我们官职，让我们帮助朝廷铲除叛逆，还大宋朗朗乾坤。
总的来说，他一直都有给自己留后路，而且从小吏变成手握大军的梁山首领，资本的增加使得大宋也不得不正视他，他有了更上一步的台阶。
②李逵可以说是宋江的铁杆小弟，书中二人一见面，宋江觉得他是个勇士，请吃请喝加给钱，一举收服人心。
从全文中都可以看到李逵对宋江的忠心，但是有一处宋江对李逵这个铁杆小弟的态度让人心寒。
逵拜了宋江，给还了两把板斧。李逵诉说取娘至沂岭，被虎吃了，因此杀了四虎说罢，流下泪来。又诉说假李逵剪径被杀一事，众人大笑。晁宋大笑道：“被你杀了四猛虎，今日山寨里添得两个活虎，正直作庆。”众多好汉大喜，便教杀牛宰马，做筵席庆贺两个新到头领。
宋江面对自己的铁杆小弟母亲逝世一句客气话都没有，只关心新加入的头领，让人觉得他平时说的和自己做的都不一样，感觉宋江对任何人都在说假话，一切只为了利益。
李逵曾经还救过宋江的命，可是等到最后宋江自尽前却拉上李逵，而李逵明知毒酒甘愿赴死，两人形成鲜明对比。
李逵见说，亦垂泪道：“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”言讫泪下，便觉道身体有些沈重。当时洒泪，拜别了宋江下船。回到润州，果然药发身死。李逵临死之时，嘱咐从人：“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外蓼儿和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。
结语
《容与堂刻本水浒传》沙弥怀林述语有“若夫宋江者，逢人便拜，见人便哭，自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道学真强盗也，然能以此收拾人心，亦非无用人也。当时若使之为相，虽不敢曰休休一个臣，亦必能以人事君，有可观者也。”
宋江在梁山文不如吴用，武不如武松。文武双全之道也不如卢俊义，可是他凭借自己的手段登上了梁山头把椅子。“一将成名万骨枯”，虽然宋江接受招安，最后官至安抚使。可是他的脚下踩的是自己的兄弟。
“孝义黑三郎”只是他的一层“皮”，只是他为了获得权利的掩饰，这种人最可怕，你永远想不到他心里在算计谁。
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