《山海经》有言：
“汤谷有扶桑…九日居下枝，一日居上枝”
“有蜀侯蚕丛，其目纵”
从前，我们以为是上古传说
直到三星堆、金沙考古的发掘
给我们
“追溯古蜀文明起源，
参悟蜀人之道内核”
启迪天府文化未来
的宝贵钥匙
让这深埋的文明重见天日
让我们因循古老的智慧
开启天府成都之门
序言/
四川盆地，群山环绕，李白因而叹出“蜀道难，难于上青天”的千古名句。地理的相对分隔带来了文化的相对独立性和发展的连续性，以致古蜀文明特殊又迷人。
“蚕丛纵目”、“成都平原八座史前古城”、“三星堆文物的超前与神秘、另类与怪诞”、“古蜀文明的消融”、“成都千年斜城”……一个个未知的谜团无不在诉说着这片土地曾经的耀眼和辉煌。伴随新一轮考古成果的发掘，以三星堆文化为代表的古蜀文明“沉睡数千年，再醒惊天下”。
年在三星堆祭祀区内发掘的跪坐顶尊人像
蔡小川/摄
年5月29日，第七届“早期聚落与城市”学术研讨会在成都重庆联合召开。其中成都会场以三星堆、金沙遗址、宝墩遗址等成都平原早期聚落为研讨对象，成都文物考古研究院院长颜劲松、国家博物馆考古部前主任杨林、北京大学考古文博院孙华教授、深圳大学建筑与城市规划学院王鲁民教授、四川省文物考古研究院三星堆考古研究所副所长辛中华，成都市规划设计研究院天府文化研究室张毅6位专家分别作了主题报告，探讨古蜀的早期城市聚落特征及营城智慧。
对会议内容进一步梳理后，下面由本期小编带领大家走进时光隧道，串联成都平原先民的历史足迹，一同探寻古蜀聚落的起源与兴盛。
萌芽/远山而来、逐水而居
成都平原地处长江上游流域，为岷江、沱江等大小河流冲积的扇形地连接而成，整体地势由西北略微向东南倾斜。
成都平原地形图图/地球知识局
由于泥沙堆积很不均匀，成都平原形成之初河湖沼泽密布，是水乡泽国，河流时常改道。治水，是这个时代的主题。
河湖沼泽密布的成都平原图/网络
来自岷山的氐羌一族为躲避洪水、寻找宜居之地，从营盘山、姜维城（今阿坝州茂县）迁往成都平原。依据考古结果显示，营盘山遗址与宝墩遗址、三星堆遗址等都存在着一脉相承的关系，也进一步证实了岷江上游是古蜀文明的源头。
距今多年前，古蜀人在远离岷江干流区域的西河支流繁衍生息，建立了宝墩古城，拉开了灿烂辉煌的宝墩文明序幕。
同一时期在中华大地上，黄河中游的仰韶文化、龙山文化与江汉平原的荆楚文化兴盛且强大。通过对城池建造规制，等级关系、历史文献等的考据，宝墩文明与黄河中游文明和江汉平原的荆楚文明已有了相互的交流。
随着江汉平原势力的兴盛，宝墩先民逐渐深入成都平原，向东拓展，先后修筑大邑高山古城、都江堰芒城、鱼凫城、三星堆等城池聚落。
古蜀聚落遗址变迁分布图图/据文献整理
发展/宝墩古城，林盘初现
从营盘山迁徙而来的先民们，在今新津区宝墩村附近安营扎寨，修建了长江上游地区时代最早、面积最大的史前城址。
在考古工作者对宝墩遗址的不断勘探与研究下，我们发现宝墩先民在聚落壮大时，为预防水患，先后修筑了双重城墙，也是目前发现的具有内外双重城墙的新石器时代晚期大型城址之一。
宝墩古城考古平面示意图图/文献
大型建筑复原想象图
图/四川大学“世界历史文化名城研究课题组”
在内城墙环绕的区域，为统治者居住、进行祭祀活动的重要场所，此时古蜀先民已修筑出大型的公共建筑，从内城鼓墩子北侧发现的3座大型建筑基址来看，建筑布局形成南北向序列，中心建筑呈一主两附的品字形组合形式，社会等级尊卑秩序初现。
纵观宝墩古城全域，一幅充分利用地形的空间规划图，跃然于纸。宝墩先民在地势较高、不易淹没的台地区域修筑建筑，在地势较低的湖沼低洼区种植水稻、进行农耕生产。形成了农田包围、水系流过、小规模聚居的空间模式，隐约可见今日川西林盘的人居模式。
宝墩古城小规模聚居形态复原图
图/四川大学“世界历史文化名城研究课题组”
成都平原川西林盘图/网络
兴盛/古蜀营城，一水贯之
在距今~年夏商之交的时期，黄河中游势力政局动荡，给予了古蜀王国较为宽裕的发展空间，此时三星堆文化兴起，且城池规模逐步扩张，规格提升，逐步展露出古蜀营城范式。
随着中原势力的稳定与强盛，周朝的建立，巴蜀鱼凫王朝退回成都腹地发展，迁徙到今成都市区一带，形成了十二桥文化以及晚期巴蜀文化，修筑起著名的金沙古城以及开明王城。
纵观古蜀城遗址，展现出鲜明的“一水贯城、人神分离”特征。具体表现为，城的北区布置宫殿等世俗建筑，城的南区布局神庙等宗教祭祀场所，是行政空间与宗教空间相互分割，并通过河流进行串联的独特规划模式。
古蜀城市规划模式示意图图/据相关文献改绘
三星堆古城：城内有一小河横贯全城，将都城分割为南北二城，南北城区又被纵向城墙分隔为东西双城，总平面近似“田”字形。依据现有考古资料推测，城北为宫殿行政区，城南为祭祀宗教区，纵墙用于区分权贵与平民，呈并列双城整体格局。
三星堆遗址遥感影像
图/三星堆博物馆
金沙遗址：位于成都市西郊，属于十二桥文化时期的典型遗址，遗址年代紧接三星堆遗址（约公元前—前）。在摸底河北岸发现多组大型宫室建筑基址，推测该区域为遗址宫殿区所在；在摸底河南岸发现掩埋着大量宗教礼仪用品的区域，推测为祭祀区。整体来看与三星堆古城一样，以河流划分城市行政与宗教域，呈现南北两区并列双城的城市基本布局。
图/改绘自北京大学考古学院孙华教授
开明王城遗址：城址修建于约春秋战国时期，位置在成都主城区西南部一带。从格式格局来看，内部有古郫江流过，将城市划分为南、北二城，北城及城郊有王族的墓地，推测城北为世俗宫殿区；南城从后世这里是重要官手工业区域的情况来看，推测为宗教祭祀场所和高品级用具的生产场所。可见整体城市规划延续三星堆城市建设脉络，依然呈现南北双城的城市特征。
图/改绘自成都市街道详图
滑动
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