一说起咱孝义的古城建筑，中阳楼当然是首选。而一提起中阳楼呢，一首民谣就荡漾在耳边：汾阳的塔，离天还有二尺八，孝义的中阳楼，半个还在天上头。巍峨耸立的中阳楼作为咱孝义的标志性建筑，见证了一代又一代的历史变迁，也承载了中和位育、行孝仗义的孝义地标文化。
中阳楼是咱孝义特别是古城的象征，位于古城内中央大街。楼体呈现平面方形，四层四檐，全部是木质结构，十字歇山顶式。中阳楼楼高23.14米，座落于3米见方，1.5米高的四个石砌礅台之上。中阳楼全楼上下南北双向悬挂大小牌匾14块，都是历代书法名人手迹，牌匾文字南向一檐下书“中和位育”，这是中阳楼的一大特色。
梁镇川中和位育，这块匾也在非常显赫的位置，这四个字，他的来历是很浑厚的，来自四书里面的《中庸》，原文是这样的：中也者,天下之大本也.和也者,天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。这是什么意思，就是中是天下的根本，和是普遍规律，致中和，如果能达到中和，那么天地必定会正常运转，万物茁壮成长，这个中和位育把天地万物概论了，这个匾正好挂在中阳楼上，俯视了孝义人民几千年来，在孝义人民心中价值高。
南下一檐侧匾书“带汾水”，“襟霍山”。意思是孝义中阳楼连接着汾水和霍山，气势浩远。南向二檐下中匾书“行孝仗义”，更是道尽了孝义几千年来的优良传统。侧匾书“南向斗”，“衔衡岳”，从南北方向面对南斗六星，连接着南岳衡山，突出中阳楼气势浩浩荡荡。北向一檐下中匾书“光被四表”，侧匾书“控云朔”、“位中枢”，意思是孝义贯通大同和朔州，位于四周的中心。北向二檐下中匾书“纵览宇”，侧匾书“倚太恒”、“拱北极”，意思是中阳楼向北依靠北岳恒山，环绕着北极星，同样是气势雄伟。南北四檐下各悬一匾，文为“中阳楼”三字。此外，在一楼南向檐柱上挂一幅木刻对联，上联为“孝为人之本”，下联为“义乃君之宗”。这幅对联准确折射出了孝义文化的核心---孝和义。据了解，这两个字是唐太宗李世民在贞观年间赐给孝义的，据说来由还真不少。
梁镇川有的说唐孝子郑兴割股奉母，有的说是尉迟恭镇守白壁关大义归唐，这样的说法我也觉得不错。李世民曾经在孝义这一带确实打过仗，统一大唐天下，李世民镇守永安介休白壁关，大义归唐，避免了一场血腥的战争，所以李世民对尉迟恭是很感兴趣的，在李世民征战过程中，尉迟恭是功劳卓著，所以想到郑兴，想到尉迟恭，一个孝，一个义，就把永安改成孝义也在情理之中，所以孝义人民应该是很荣幸的，皇帝金口赐的县名在全国来说根本没有，而且在全国占的孝和义两个字的一个县也没有。
别看“孝”和“义”只有简简单单的两个字，却涵盖了家庭和社会范畴这两大方面。
梁镇川孝一般在家庭范畴里面，感恩父母，感恩晚辈，感恩家庭，义是社会范畴，交朋友，办事情要义，孝和义虽然只有两个字，但他概括了人间全部，一个孝，一个义，一个家庭，一个社会，一个为人，一个处事，所以行孝仗义是中阳楼的一大特色。
中阳楼层檐迭峭，巍峨壮观，雕梁画栋，牌匾四悬。楼顶脊兽奇特，鎏金溢彩。中阳楼是集建筑、书法、雕塑、石刻、绘画等艺术形式为一体，是境内文化内涵最丰富的古建筑之一，是孝义人永远的骄傲。
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